Teologie

Gânduri despre IPS Ierotheos Vlachos și Părintele Ioannis Romanidis

21 Februarie 2015 / Teologie / Pr. Dragoș Bahrim

În octombrie 2011, în contextul pelerinajului Părintelui Ierotheos Vlachos la Iași cu ocazia hramului Sfintei Paraschiva, moment în care a adus și moaștele Sfântului Policarp al Smirnei din eparhia pe care o conduce, am scris câteva rânduri, care cred că nu și-au pierdut deloc actualitatea, despre legăturile acestuia cu Părintele Ioannis Romanidis. Le reiau acum după lansarea primului volum al cărții despre care aminteam deja atunci. 

Cuvânt la lansarea primului volum al Dogmaticii empirice în limba română

20 Februarie 2015 / Teologie

Întâi de toate aș dori să mulțumesc foarte călduros Înaltpreasfințitului Mitropolit al Moldovei, Teofan, pentru că a luat inițiativa traducerii primului volum al Dogmaticii Empirice a Părintelui Ioannis Romanidis în limba română, căruia îi va urma și volumul al II-lea, iar aceste scrieri se vor număra între aparițiile editoriale ale Sfintei sale Mitropolii. În urmă cu niște ani m-a invitat să vorbesc la Iași despre teologia Părintelui Ioannis Romanidis.

Hristos este Semănătorul care Se seamănă pe Sine

13 Octombrie 2014 / Teologie / Pr. Dragoș Bahrim

        Ascultând pericopa evanghelică ce s-a citit în Duminica a XXI-a după Rusalii[1], avem o primă tâlcuire a parabolei făcută de Însuși Domnul, arătând că sămânța pe care o aruncă Semănătorul este Cuvântul lui Dumnezeu care într-o mișcare de dăruire de Sine, Se seamănă în urechile și inimile celor ce-L ascultă. Fiecare îl primește și-L rodește în mod propriu, iar El Se adaptează și Se întrupează în fiecare dintre noi pe măsura deschiderii noastre.

Sfântul Ioan al Evhaitelor (5 octombrie)

5 Octombrie 2014 / Teologie / Pr. Dragoș Bahrim
Pagină din Theotokarionul lui Ioan Mavropous, Munchen, mss. gr. 619

Astăzi 5 octombrie este pomenit Sfântul Ioan al Evhaitelor cunoscut și sub numele de Ioan Mavropous, una din figurile cele mai luminoase din secolul al XI-lea bizantin și unul din cei mai importanți imnografi din ultimele secole de existență ale Imperiului Bizantin. Opera sa însă este parțial editată. Lipsesc ediții complete ale operei sale poetice și a celei imnografice, care este cu adevărat uimitoare. La Editura Doxologia, a apărut recent volumul Sf. Ioan Mavropous, Mitropolitul Evhaitelor, Canoane de mângâiere la Domnul nostru Iisus Hristos și la Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, volum ce conține 8 canoane mângâietoare adresate Mântuitorului Hristos și 3 ale Maicii Domnului, scrise de Sfântul Ioan. Alte 8 canoane ale sale dedicate Maicii Domnului se pot găsi în Noul Theotokarion al Sfântului Nicodim Aghioritul. Canonul îngerului păzitor din Ceaslovul nostru îi aparține de asemenea. Opera sa imnografică cuprinde însă aproximativ 160 de canoane, cea mai mare parte a lor rămânând până acum needitată și nepublicată.

 

 

Imagini de la conferința părintelui Andrew Louth despre traducere

4 Octombrie 2014 / Teologie / Pr. Dragoș Bahrim

Publicăm câteva fotografii de la conferința părintelui Andrew Louth din cadrul FILIT, unde a discutat despre problematica traducerii și în particular a traducerii textelor patristice. În acest context, în deschiderea conferinței, am prezentat cartea sfinției sale Introducere în teologia ortodoxă, tradusă de domnul Dragoș Mîrșanu și publicată la editura Doxologia. A fost o întâlnire de suflet, foarte caldă, cu un om de excepție, martor viu al modului patristic de teologhisire, organizată impecabil de Editura Doxologia, care merită toată aprecierea.

Dragostea, o putere comună a lui Dumnezeu şi a oamenilor

20 Februarie 2014 / Teologie / Pr. Dragoș Bahrim
Dumnezeu este iubire

Vă propun în continuare o lectură teologică excepţională, din cartea pe care am prezentat-o pe scurt aici. Este un fragment esențial din Cuvântul al XXIII-lea al Sfântului Calist Angelicoudes.

Textul vorbește despre lucrarea Duhului Sfânt în oamenii ce cred în Hristos. Vă asigur că lectura lui este de-a dreptul cutremurătoare, pentru că ne dăm seama de dimensiunea pnevmatică/duhovnicească aproape pierdută a teologiei așa-zis academice de astăzi. Și ne mai întrebăm: de ce teologia predată în școli nu mai mișcă oamenii, iar din unii dispare și bruma de credință care i-a mișcat până la examenul de admitere? Se întâmplă aceasta pentru că-i lipsește chiar ingredientul fundamental: harul Duhul Sfânt și experierea acestuia. Atunci înțelegem întrebarea proverbială dată de cineva unui „teolog” cu diplomă: Ai făcut teologia? Și mai crezi în Dumnezeu? Sau ne amintim de vorbele fericitului părinte Teofil Părăian, care spunea că, la admitere, sperase că studiile teologice îi vor înmulţi credinţa, nu i-o vor împuţina.

Ultimele paragrafe selectate vorbesc despre iubire, care nu-i altceva, decât Însuși Dumnezeu, puterea, energia Lui. Astfel, noi nu Îl iubim pe Dumnezeu cu iubirea noastră care nu prea există, ci „Dumnezeu, - spune Sfântul Calist -, a făcut propria Lui dragoste comună cu a noastră, astfel încât, prin una și aceeași putere prin care Dumnezeu ne iubește pe noi, putem și noi înșine să-L iubim pe Dumnezeu”.

Este exact ceea ce spune la Sfânta Liturghie: „Ale Tale dintru al Tale, Ție Îți aducem de toate și pentru toate”.

Decalogul tâlcuit de Sfântul Grigorie Palama

14 Februarie 2014 / Teologie

          Hristos a adus o perspectivă nouă și unică asupra vieții și credinței. În nenumărate locuri în Evanghelie, El ne predă noul mod de gândire și de înțelegere a Vechii legi, descoperindu-Se pe Sine ca adevărata măsură a tuturor lucrurilor. Sfântul Grigorie Palama a tâlcuit Decalogul, oferind o interpretare hristologică a Legii, în încercarea sa de a-și feri păstoriții de riscul unei interpretări iudaice sau strict moralizatoare a acestuia. Iată interpretarea sa în care se simte din plin viziunea sa teologică.

Pagini