Articole

Sf. Teodor Studitul: Despre logomahie

Când începe cineva să se lupte pentru cuvinte, să cunoască faptul că aceasta este lucrarea distrugerii.

Și dacă se luptă cu cei deopotrivă cu el, poate are oarecare posibilitate de potolire. Dar dacă se luptă cu superiorii săi este dovada clară a pierzaniei celui ce se luptă pentru cuvinte.

Sf. Teodor Studitul: Cum ne mântuim?

„Căci zice Apostolul: Bucurați-vă pururea, rugați-vă neîncetat, dați mulțumire pentru toate[1]. În aceste trei isprăvi constă mântuirea noastră, căci a se bucura pururea este fapta dreptății, prin a ne ruga neîncetat nu dăm loc diavolului împotriva noastră, și a mulțumi pentru toate este dovada clară a dragostei față de Dumnezeu”.

Despre „recepţia” de către Biserică a hotărârilor Sinoadelor Ecumenice

De aproape o sută de ani se discută în cercurile bisericeşti cu tot mai multă insistenţă despre sinoadele ecumenice în genere, abordându-se toate problemele care se pun în legătură cu acestea.

           Întrebare:  Ce oare? Trebuie să ne rugăm și pentru elinii care au murit mai înainte de venirea lui Hristos și să nu îi anatematizăm?

Domnule profesor, în afara creștinismului, nici o altă religie nu vorbește despre înviere. Ce a reprezentat Învierea lui Hristos pentru lumea antică păgână și cum au pus în lumină acest eveniment Sfinții Părinți în operele lor?

Care sunt păcatele cu știință și care sunt cele cu neștiință și care dintre ele sunt mai grele?

1. Păcatele cu știință sunt cele pentru care te mustră conștiința că ai făcut rău, iar păcatele cu neștiință sunt toate acele lucruri pe care tu socotești că le-ai făcut bine, ele fiind rele.

Pomul raiului și pizma diavolului,

cuvintele șarpelui și înșelarea femeii

la uitarea poruncii Domnului m-au dus

și călcând porunca, pe drept am fost osândit.

Spini și mărăcini mi-a răsărit pământul.

Și condamnat fiind, m-am depărtat de Dumnezeu, de-a Raiului grădină

și rob am fost dus în țară străină.

Am dezbrăcat veșmântul cel dumnezeiesc și nestricăcios

și-am îmbrăcat în loc tunici de piele,

și sunt condamnat acum să trăiesc lucrând cu trudă,

și în pământ să mă întorc din care am și fost luat mai înainte.

Extras din raportul întocmit de canonistul Theodoros Yiankou (membru al secretariatului Sfântului și Marelui Sinod,reprezentant al Patriarhiei Ierusalimului) și prezentat în plenul Sinodului din Creta (2016) de Preafericitul Teofil, Patriarhul Ierusalimului

        „Doamne, când Te-am văzut...”